五十米深藍

文 Alis

1
「把到目前為止漠視的東西一個一個連繫起來的話是會有所改變的」　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　
（AIBA@宅老所，伊藤先生的話）

2
宗翰所說的「生活」二字，真是好精準啊（何解偏生中文不是？）


3
也是輕與重，卻不是unbearable lightness of being


4
性別角色也有關係
「因為沒有被這樣期待，所以可以完全依自己的想法創造／根本沒有這種想法」
「因為被這樣期待，所以必須給出回應，承諾或拒絕變成了選擇」


5
更重要的變因是年紀

昱嫺某回提的問題：
水瓶由天王至土星，說明上個時代的變革是下個時代的塑造
並不是忘記了反叛與質疑，而是「打造」變得更重要了（「改」與「造」）
而一面質疑著自己一面打造，這樣的事情雖然也有，可是會變得很辛苦
進兩步退一步雖然也是進，卻比只進不退慢得多
批判就是理想嗎？就是正確嗎？這樣是把態度拉來當性質了

所謂的主流、常態，就是河中央那些不必考慮摩擦係數、絕不會跟自己過不去、
貫徹始終者，但也不是全都一樣的面目
有些人沉穩，有些人爽快，有些人老辣無雙，有些人順水推舟，有些人隨波逐流
表現可以類似，性質卻迥異。分辨這一點，方可謂知榮辱

我個人對於「把跟自己態度不同的人全打成小人」這樣的處理方法，敬謝不敏
但是與自己態度不同的人，我也全面迴避就是了


6
南陽有隱居，高眠臥不足：東漢末還是終南捷徑，此後卻視作逸興遄飛？
－－臥龍是臥，可不是懶

7
當珮怡說出「妳已經準備好獨身生活了」
透過這樣的觀察，忽然知道了台中這個星期意味著什麼

古琴、煮食、園藝，是我存在的地方就會有／應該要有的事物
「居家生活心性的顯現」
可是在家裡，與另一個人／多個人共享的空間
心性會退讓、摺疊、妥協，會摩擦、定義、刮取出新的心性
一個人作覺得好玩的事，多個人未必盡然
大家一起做才會快樂的事，一個人也無從享受這種興致
在家裡會做的事，與自己一個人會做的事
事情本身相同，可是意義已有了變化

我所忽略的東西，是「非自願性地與人共享」這件事
　　　　　　　　　　。。。。
時間、空間，乃至於心性，是互相定義而成，而非一惟一的
自願進入一段關係：感情、室友、朋友、工作等等，嗣後雖然發現不那麼適合
然而最初自己畢竟有選擇，也只能摸摸鼻子自認，這是代議制度想法的拷貝
可是人生大部分的場景，或者說場景本身的構成，自願的部分其實很少
－－如同溫水青蛙喻，關鍵不是青蛙，而是鍋下的柴火

單純只是「活著」，非常簡單
可是生活，卻會因著重重疊疊的變項，像分類卡那樣抖落出屬於自己的一張
到頭來，這張本應屬於自己的分類卡，卻回過頭來定義了自己
百口莫辯、啞口無言、不由分說，不是像身分、學經歷這麼簡單的事
甚至也不是這樣那樣的選擇加總後的反應
而是類似於正在活的一切，被這樣一刀一斧雕出了眉尖嘴角
回過頭才驚覺已成了某種樣子

而那些由於與人相連而抵觸、強壯、迤邐、摧折的部位
那些由內向外望的觀點迥異所生起伏的平面與盲點
跟世上所有的分類一樣，教人不再彼此了解

可是不能完全了解不代表結局只有誤會
還有輕重的取捨調校，還有語言，還有信任，還有時間
還有偶然與巧合，還有同步律，還有負負得正，雙重錯認後的皆大歡喜
還有一加一不等於一加一的化合與質變

這些是不與人分享便不能明白的
但反過來說，也只有時時脫離當下的狀態才好看清
現在的我，對於人的「非自願狀態」感到好奇
並非出於好惡，而是意識到人竟然如此地被環境與他人所決定
然而那茫然與陌生所打造的恐懼與拒斥，那一晌貪歡所錯鑄的枝節與認知
卻是一樣的啊